محافظة على قديم الصالح والاخذ على جديد الاصلح
Tampilkan postingan dengan label Hutang dan Gadai. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Hutang dan Gadai. Tampilkan semua postingan

Tidak Bisa Bayar, Akhirnya Disuruh Nyuci Piring

Tidak Bisa Bayar, Akhirnya Disuruh Nyuci Piring
Pada suatu hari, Mas Jono pergi ke sebuah restoran paling mewah di daerahnya. Setelah asik menikmati menu makanan yang disukai, dilalah ketika mau bayar, uangnya tidak ada. Entah karena lupa tidak membawa uangnya, atau kecopetan saat di perjalanan menuju restoran. Karena pihak restoran tidak mau tertipu, apalagi tampang Mas Jono memang agak semrawut pada waktu itu. Akhirnya ia disuruh mencuci piring dan gelas sebagai ganti dari tanggungan pembayarannya. Apakah tindakan pihak restoran tersebut diperbolehkan?

Jawab: Diperbolehkan, karena sebuah tanggungan pembayaran dapat digantikan dengan jasa.



Referensi:

1.  Asna’ Matholib 2/348

وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي الدَّمِ أَنَّ الظَّاهِرَ جَوَازُ الِاعْتِيَاضِ عَنْ الْقِيمَةِ؛ لِأَنَّ الْأَصْحَابَ قَالُوا إنَّ اسْتِحْقَاقَ الْقِيمَةِ لِلْحَيْلُولَةِ فِي الْغَصْبِ كَاسْتِحْقَاقِ بَدَلِ الْمُتْلَفِ وَلَا شَكَّ فِي جَوَازِ الِاعْتِيَاضِ عَنْ بَدَلِ الْمُتْلَفِ. اھ

2.  Nihayatul Muhtaj 4/187

ويجوز كونه أي رأس المال منفعة معلومة كما يجوز جعلها ثمنا وأجرة وصداقا كأسلمت إليك منفعة هذا أو منفعة نفسي سنة أو خدمتي شهرا أو تعليمي سورة كذا في كذا ، كما صرح به الروياني ولم يطلع عليه الإسنوي فبحثه. اھ

Wallahu A’lamu Bish-showaab

(Kang Santri, Menyingkap Problematika Umat, Juz II hal. 49)

Cara Melunasi Pada Orang Yang Tidak Diketahui

Mas Roy adalah salah satu anak pesantren, ketika akan pulang, dia hutang uang pada salah satu temannya. Namun tatkala kembali ke pondok, ternyata teman yang menghutanginya sudah boyong (pulang kampung), sementara ia tidak mengetahui alamat rumahnya. Bagaimana cara melunasi hutang ketika pihak yang menghutangi tidak di ketahui tempat tinggalnya? Dan bagaimana pula jika penghutang tidak mampu melunasinya?

Jawab: Uang tersebut di shodaqohkan dengan cara menghadiahkan pahalanya pada orang yang memberi hutang. Jika tidak mampu ber-shodaqoh, maka harus memperbanyak berbuat kebaikan dan berdoa kepada Allah subhanahu wa ta’ala. Dengan harapan semoga kelak di hari kiamat pihak yang menghutangi menghalalkannya.

Referensi: Hasyiyah Al-Jamal 5/388

قَالَ الزَّرْكَشِيُّ ثُمَّ رَأَيْت فِي مِنْهَاجِ الْعَابِدِينَ لِلْغَزَالِيِّ أَنَّ الذُّنُوبَ الَّتِي بَيْنَ الْعِبَادِ إمَّا فِي الْمَالِ فَيَجِبُ رَدُّهُ عِنْدَ الْمُكْنَةِ، فَإِنْ عَجَزَ لِفَقْرٍ اسْتَحَلَّهُ، فَإِنْ عَجَزَ عَنْ اسْتِحْلَالِهِ لِغَيْبَتِهِ أَوْ مَوْتِهِ وَأَمْكَنَ التَّصَدُّقُ عَنْهُ فَعَلَهُ وَإِلَّا فَلْيُكْثِرْ مِنْ الْحَسَنَاتِ وَيَرْجِعْ إلَى اللَّهِ تَعَالَى وَيَتَضَرَّعْ إلَيْهِ فِي أَنْ يُرْضِيَهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. اھ

Wallahu Alamu Bish-showaab

(Kang Santri, Menyingkap Problematika Umat)